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渔火捕鱼是阳朔民间传统的夜间捕鱼方式。渔民着一叶竹排，排头挂着汽灯（最原始的是燃起火把），利用鱼在夜间趋光的习性，划排于江中，引鱼汇聚，然后放下丝网将其团团围住，继而放下鸬鹚，渔夫在排上蹬排呼喊，并以浆击水，鸬鹚在水中箭一般穿梭，叼上鱼儿就露出水面引颈而吞（颈子被绳索套住，鱼儿吞不下），这时，渔夫伸竹篙把鸬鹚挑上竹排，把鱼儿挤吐进鱼篓。这种围渔方法一般是群体出现，少则八九张竹排，数十只鸬鹚，多则几十张竹排，成百只鸬鹚。竹排在江上游弋，江面灯火辉煌，水下波光形成游龙晃柱，夜空回荡着人声拍水声，与四周的青山岩壁构成一幅有声有色的立体图画，别有一番诗情画意。不知多少诗人画家为之倾倒。
八年前，阳朔县适时扩大这种特有的捕鱼方式外延，丰富其内涵，融进风情表演、风俗狂欢、风味大圩、烟火晚会，加以歌舞灯光渲染气氛，将其打造成“阳朔渔火节”，系统展示了阳朔的山水之美、渔火之美、人文之美、民风之美。“怪才”张艺谋在阳朔再使怪招，在漓江演出旷世大戏，以秀甲天下的阳朔山水实景为背景，以漓江渔火为题材，以广西多民族文化为底蕴，使刘三姐的山歌再显新效应。
《印象.刘三姐》演出200场，场场爆满，经久不衰。演出渔火阵容庞大，规模空前。渔火闪烁兮，星河飘落；渔翁举桨兮，水上成林；排上张网兮，帐营层层；众人击水兮，山呼海啸；江上划排兮，银链穿梭。灯火映山光，照水色，如梦如幻；山环水，水绕山，山有水影，水有山魂，山魂水影相依相融。人在山水间，不知今夕是何年。
“漓江女儿”涅槃，将渔火文化灵魂托出，抒写人与自然融合诗画般的意境。
间或，渔翁唱晚，江上烟雾升腾，突来玉树琼阁，乍现蓬莱仙境。继而，壮、苗、侗、彝、瑶、仫佬等民族的艳丽服饰随着灯光变幻不同颜色而不断变化，竹排在彩色的江雾中漂荡，构成一幅幅梦幻烟雨漓江图。接着，音乐从舒缓缠绵转为热烈狂放，灯光乍映即逝，竹排上的痴男恋女撑着红伞，相依相偎，把浓情蜜意铺洒整个江中。
澳大利亚学者奥格特姆说：“阳朔渔火文化来自江中，升华于江上，把自然和文化很好地‘婚配’交融。这是一种绿色旅游活动，很有审美价值和鉴赏价值。”
“被誉为阳朔旅游的又一个黄金周的渔火节，自一九九九年至今已举办七届，每届都吸引百万游客为之倾倒。今年十一月十八至二十四日的第八届漓江渔火节，中央电视台三、五频道将全力、全程打造，《激情广场》栏目六十分钟首播开幕式实况，二十分钟跟踪报道，让十三亿人民共享桂林山水烘托的漓江渔火文化盛宴，普天同乐。”渔火节。傍晚，隐藏在山后的夕阳，把起伏连绵的山峰勾勒出齿形墙牒的轮廓，成十成百的渔民身披蓑衣，头戴斗笠，伐着一张张竹排，吆喝着，抖动着，排头悬挂的汽灯也随着晃动，在江面上形成波光粼粼的灯柱，远看，星光点点，如夜幕天穹。鱼儿聚集在灯光下跳跃，几十成百的鱼鹰箭一般地在江中穿梭，这美妙绝伦的捕鱼图令聚集在漓江沿岸的游客叹为观止。 “渔火是漓江特有的现象，是生活在漓江上的渔民根据鱼儿趋光的特性，用灯光诱聚，驱赶鱼鹰（鸬鹚鸟）捕捉。”
据悉，这是山水王国的阳朔八景之一，也是各路摄影师不可放过的题材。也许出于生态的保护，除渔火节，此情此景平常难以寻觅。去年，至少十万游客光顾，阳朔大街小巷，馆舍田头无处不客，今年，早在六七月，不知多少电话询问渔火节何时举办。为迎接这一届渔火节，阳朔政府拓展了有“小漓江”之称的遇龙河景区，它与老景区月亮山连成一片，方圆三十公里，将聚集名模展示名车，聚集海内外攀岩高手在此角逐，文艺表演、专家论坛、啤酒狂欢、情侣争赛等一连串节目，目不睱接。刚刚召开的新闻发布上，当地官员满怀信心地说，今年的渔火节游客数将翻番，让游客领略渔火文化，领略由渔火演绎的《印象·刘三姐》，通过央视平台，向世人展示阳朔。 |
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